史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1410

1410.“耶和华对

1410.“耶和华对亚伯兰说”表示对所有事物的第一个意识。情况是这样:这一历史事件具有代表性,这些话本身具有灵义。这是古教会的风格,即:如果某事是真的,他们就会说“耶和华说(say)”,或“耶和华讲(speak)”,这表示事情就是这样,如前所示(630, 708, 926, 1020, 1037节)。然而,具有灵义的事物转变为代表后,这时耶和华,即主,就直接对他们说话。当此时经上说,耶和华说,或耶和华对某人说时,它的含义和前面一样,因为主在真实历史中的话与祂在虚构历史中的话具有相同含义。唯一区别在于,后者被虚构成真实历史,而前者不是这样虚构的。所以“耶和华对亚伯兰说”只表示第一个意识;如当古教会中有人通过良心,或某种其它内在声音,或他们的圣言意识到某事是这样时,他们也会说“耶和华说”。

属天的奥秘 #4794

4794.灵人,或死

4794.灵人,或死后的人拥有他活在世上时所拥有的一切感觉,即视觉、听觉、嗅觉和触觉,只是没有味觉,取而代之是是某种类似味觉、与味觉相关的事物。他没有味觉,是为了叫他不能进入人的味觉,从而控制他的内层;还为了防止味觉把他从对求知和变得智慧的欲望,因而从属灵的欲求转离。

目录章节

目录章节

目录章节